慢慢的云青发现，在书院打杂还有个天大的好处，就是可以通过大量的儒家杂记来了解这个世界。因为这些儒家杂记在翻阅时容易被损毁，所以经常需要重新抄刻存留。
这世界上的纸张极其珍贵，一般都用来作画。绝大多数书籍都是刻录在木片和竹片上的，由于这些杂记没有太大的学术价值，基本不能帮助学生领悟儒道，所以学生们都不愿抄刻。
除非家境特别贫寒的二、三甲的童生，其他人是不屑于抄刻杂记的，于是这个活计就落到了杂役的头上。杂役们也都是些没有读书天赋的童生，年龄大了有没有其它的本领，只能先找个工作谋生。其中那些有志向的也不愿抄刻这些杂记，他们更愿意抄刻那些圣人文章、治学典籍。所以这种没出息的活计，大都落在了云青的头上，让他很快的对这个世界有了更深程度的了解。
此界儒修传承悠久，上圣频出，十几万年里出过近五百位上圣，所以并不缺少出过上圣的家族。乔家就是其中的一个。可家族想要后继有人就比较艰难了。配称得上后继有人的，要么是十代之内有宗族弟子能成就圣人，要么是两三代之中不断的有宗族弟子成为帝师，也就是相当于灵修的化神修为。当然有宗族成员的直系的徒子徒孙成为了圣人也可以，但前提是该圣人自己没有一个庞大的家族才行。所以许多世家的书院，都因后继无人而易手。
和灵修的修炼不同的是，儒修晋级进士（相当于元婴）、帝师（化神）、圣人（渡劫）不需要渡雷劫，但他们才气的增长对悟性的依赖更大，成就大儒（帝师以上）的难度更高。另外才气操控起法器来也不如真元那样全能，灵修使用真元可以操控不同属性的法器，只是使用和自身属性不符的法器，威能会降低一到两成；而儒修只能操控和自身才气属性相同和相近的法器，并且最好是使用自己的专属法器，否则施展出的威能就会下降得比较厉害。
阿呆除了傻以外，另一个毛病就是喜欢喝酒，不知他从哪弄了个酒葫芦，从此每天酒不离手。幸好在这一界，喝酒并不是什么人人厌恶的事情，而且阿呆从来不喝醉，也从未耽误过活计，只要你有事让他帮忙，阿呆还很乐意帮别人的忙，所以大家并不觉得他讨厌。
于是阿呆很快就有了些朋友，其中居然有个女学子，女学子的名字叫乔畹蕙。
云青当时听了差点笑喷了。“瞧晚会”，“你是打算瞧春晚呀还是打算瞧元宵晚会？你们这一界也非说起名字意境很重要，你名字的意境呢？”其实乔畹蕙的名字有多大意境不好说，但确是有出处的，取自“余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英。”人家的父亲是举人，怎么可能随便取名字呢。只是云青以前读的书都忘了，这一界的书又读得少，不知道而已。
乔畹蕙正值豆蔻，容貌可人，心地善良。她是在云青被那些淘气的童生们欺负时，为云青出头从而成为云青的朋友的。尽管云青并不需要别人的保护，但他却从来不拒绝别人的善意。
乔畹蕙人漂亮，修行天赋又比较高，十六岁就是二甲六级的童生，算得上是书院同龄中的惊才绝艳之辈，所以同龄人都比较给她面子。其中包括乔家现任族长乔庸的子女。
乔庸有一对儿双胞胎女儿，名乔冰、乔玉，取冰清玉洁之意。这是一对儿人间绝色，品行端庄，人如其名，为众多儒修俊才所倾慕。另外还有一个云青称为“桥洞”的独子—乔栋。这一界的人，取名字都很有意思，云青估计如果乔庸再生个儿子，一定会叫“桥梁”(乔梁)
乔氏三姐弟是书院的宠儿，不光因为他们是族长的儿女，人家自身也确实有让人钦佩的资本。乔冰、乔玉是二十岁的一甲童生，为八级童生，乔栋是十八岁的一甲童生，为七级童生。相比这世界绝大多数三十多岁才能成为一甲童生的儒生，这三人也都是当之无愧的神童。
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