清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
这首唐朝诗人杜牧写的《清明》，可谓家喻户晓。但是，诗中的那种韵味，如今却再也找不到了。
清明节是法定假日，学校必然会放假。然后娄腾要回去帮过世的爷爷添上新坟头，再给坟堆添上一点新土。
当然，娄腾是和大爷一起去扫墓的，毕竟那看起来不大的淤泥坟头，总有一两百斤，他根本搬不动。勉强用铁锨挖点新土堆坟，已是他的极限。
说起来，农村的这种原始墓地，真的有些阴森。
常年没人来打理，墓地的野草长的又高又密，从平地长到坟堆上，让人很不是滋味。
每年清明，坟堆上的野草肯定要清理。至于有些像土丘一样大的坟堆，上面还长着松树、芦竹，不知道是不是特意种的。
听大爷说，那些像小山一样的坟堆，都是上了年代的，里面的人都是用棺材装的，所以会比较大。至于更大的，可能是合葬墓，埋着老夫妻之类的。
现在人越来越多，人死后大都是火化，要不墓地都不够埋的。
城市里的墓园虽然很节省空间，可那巴掌大，只能放下一块石碑的墓地，总觉得有些不尊重死者。
但这也没办法，城市要发展，寸土寸金的现状根本不允许几平米立一个墓。
天朝人这么多，九百六十三万平方公里，人均下来还不到七平米，都用来尊重死者，那活人岂不得变成质点？
说起来，娄腾扫墓那天，虽没下雨，天空却一直阴沉沉的，让他由内而外地感到压抑。
他家不信鬼神，也就不用烧纸烧香，只要添上新坟头和新土，再在心里怀念致敬一下死者就好。
墓地不宜久留，娄腾和大爷也就骑着电动车回去了。
一路春色，让他感慨万千。
然后他就想到了一个段子：春天到了，万物复苏，动物们又到了交配的季节……
都说四世同堂不容易，可娄腾一家却曾是五世同堂。
当初大爷家的孙子读幼儿园时，太爷爷的身体还健康得很。爷爷去世那会，太爷爷九十六岁，每顿饭却还能吃上一大碗，让人惊叹。
爷爷去世后，奶奶就像变了个人，本就倔强古怪的她变得更加敏感，一点小事都会让她流下眼泪。
娄腾没见过奶奶过去的生活，但听奶奶自己讲述，他多少了解了这位普通农村女人的辛酸一生。
奶奶是二战时期出生的，是看着天朝从战乱走向统一的人。
50年代农业生产合作社出现时，奶奶已经嫁给了爷爷，当然，是那种封建的“说媒”，两人结婚前连对方长什么样什么脾气都不知道。
那时人们的价值观不同，结了婚就是一辈子。如果女方从男方那跑回娘家，娘家那头都会觉得丢脸。
所以娄腾听奶奶说过不少和她同龄的人，嫁的男人脾气不好或是只知道吃喝嫖赌的话，结局不是离婚，而是自己结束自己年轻的生命。
爷爷脾气挺好，也挺有责任心，就是他的责任心全放在了自己的父母和兄弟上，对奶奶和自己的儿女却有种不闻不问的冷淡。
那时候爷爷在学校教书，一个月15块钱的工资，不是被太奶奶哭穷要走了，就是拿给他那几个兄弟姐妹读书了。
然后奶奶生了大姑，爷爷依旧是这样，起早贪黑，把时间都奉献给了教育，结果苦的就是奶奶一个人。
奶奶一个人苦工分，每天累的半死，还得早晚挑菜喂猪，磨米磨面。
工分全拿，一天也才八分钱。那时候鸡蛋四毛八分钱一斤，也就是说苦一天工分，都不够买两个鸡蛋。
爷爷“不管家事”，心里永远是父母和兄弟姐妹最大。奶奶不敢说，就一个人把孩子他们拉扯大。
听奶奶说过最气人的事，大抵是大姑有一次发烧，都快烧到四十度了，太奶奶还跟没看见似的不闻不问。等奶奶苦完工分回来，大姑已经烧到没意识了。
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