城市的夜晚，喧闹繁华，但也有阴风翻掠的地方和一些不为人知的秘密。
秀县是衔接三省之地，四面山川环纵，森林面积广阔，同时也是东西两向的重要运输通道，其中便有十万大山之称的湖南。
其之一，有坐高耸入云，孤托磐石的山峰，当地人称之为苦渡山，每当日起之时，苦渡山头那一块磐石周身便生出雾气缠绕自身，远远望去，就像一个驼背的僧人立在云端，大慈大悲的俯视着凡是的芸芸众人。
最为人津津乐道地是‘苦渡’一词的由来。
相传当年蒙元铁骑南下，一路杀戮劫掠，无数流民被元兵逼到了这座山峰之下，已然成了一群待宰的刀下亡魂。正当元兵准备对无数的难民举刀时，有个须眉银雪地僧人缓缓自远方行来，以一己之力想要说服杀戮过盛的元兵，救下这批百姓。
领兵的将领不依，但又说不过那白须老僧，就跋扈道，“以我之刀，削你之肉，片肉可活一人。”
那意思就是，老和尚，你不是爱管闲事吗，今天老子就从了你，若是你能用我手中的刀子，削掉自己身上的皮肉，便能用一块皮肉，来换取一个百姓的命，你愿意不愿意？
老和尚双手合十，不卑不亢，诵了一声佛号。
元兵将领以为老和尚怕了，不由得哈哈大笑。
可是，让他意料不到的情况发生了。
只见那老和尚诵完佛号后，先是回头环视一圈众人，微微一笑，随后神色定如泰山地缓步走到元兵将领的马前，伸手接过了将领手中的屠刀，然后回到百姓面前。
他先是从流民里找了一个木盆，跟着，就席地盘坐了下来，并把木盆顶在头上。
就在那群凶神恶煞的元兵对老和尚的行为感到不解的时候，老和尚缓缓举起刀子在手臂上一削，一块血淋淋的皮肉顿时落了下来，再被他用手捡起，放进头顶的木盆里。
众目睽睽之下，老和尚一刀一刀的削着，且整个过程，他似乎一点儿都没感觉到痛苦，只是嘴里轻微地诵着佛经。
渐渐地，他头顶的木盆便被自己的血肉装满了。
可是他自己，全身也找不到一块好的地方了，四肢几乎被削成了白骨...
‘嘶’，当最后一刀割完，老和尚扔开刀子，双手重新合在一起，同时也气绝身亡......
有细心的人发现，老和尚一共割了一千三百三十七刀才气绝，可他坐化的样子却依旧是心平气和，仿佛只是睡着了一般。
刀子从他手里滑落，还未落到地上，就在半空碎裂成了无数铁片。
目睹一切的元兵不禁大惊失色，以为是冒犯了神灵，纷纷跪倒在地对着老僧叩拜，随后纷纷仓皇退去。
后来，得救的流民在秀县安定了下来，感恩老僧的大慈大悲，将那座山叫做了苦渡山，并在山中建庙，曰‘苦渡寺’，曾经香火鼎盛一时。
最让人大感神迹的事情是，被救的那批流民人数，不多不少，连老带幼也正是一千三百三十七人。
言归正传。
千百年人世沧桑，日月飞梭。
苦渡山、苦渡寺依旧在，只是没了千百年前那盛极一时的香火队伍。
苦渡山下十里处，崇山峻岭之中一大片突兀的凹地中，凌乱散布着一些矮土包，草深经幽。
月光凄瑟，林中不时有夜鸟声色惨淡地‘呱呱’嘶鸣着...
这里是一片乱葬岗。历经了军阀混战、抗日战争、解放战争、以及各种天灾人祸之后，这片乱葬岗现在已经可以用目不可及来形容其规模了，，在现在，一些无名尸体也会被当地机构掩埋进来，不仅如此，还是一处僻静的行刑地。
雾气森森，月色阴霾。
一个隐约的人影躬身于一处土包前，以手作铲，奋力的刨撅着眼前的泥土。
不多时，他从土包里刨出几根已经变得深褐的人骨，并随意的丢到了草丛深处。
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