第三百七十一章明天见

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浅夏悠凉的微博一发出。围观的吃瓜群众们目瞪口呆。

万万没想到一向以好先生示人的浅夏悠凉这次的会应会这么激烈!

这尼玛简直就是指着鼻子怼啊。

看到这里,兴奋不嫌事大的网友们在下面纷纷评论。

“把马迁先生挖出来可还行?”

“马迁先生的棺材板已经快要按不住了,快拿镇尸符!”

“鸵鸟把头埋在沙子里。这是在说这群学界的人固步自封吗?”

“神特么再去研究研究我的作品,悠凉大这是气死人不偿命啊。笑死我了,哈哈哈。”

“最后一点才是神逻辑,上一个抱着祖宗之法的人已经去见祖宗了,悠凉大这句话说的没毛病,古代人还信了几千年的天圆地方呢,怎么你们现在不信这个呢?”

“支持悠凉大,最烦那种所谓的权威了。经典又怎样?我们承认作品优秀,但是这不意味着他们就不能被超越!”

“对!经典也是人写的,大家都是人,凭什么不能超越?”

“楼上几位说的好,但是,歪楼了......”

那群学界众人自然也看了这篇微博,一个个气的鼻子都歪了。

尤其是李占涛。

王凯的那句“先研究好我的作品再去开辟第二战场”这句话明显就是说他啊。因为他最近正好就在研究《三体》。

话说也不知道李占涛这货脑袋是不是出问题了,你研究人家作家的作品,然后还跟作家唱反调,这不就是吃着你的饭,还要砸你的碗吗?

有些人坐不住了。

晋州大学中文系教授陈炳生。

“希望浅夏悠凉先生不要自误。白加黑先生写出《悟空传》这样的小说已经让我们很心痛了。浅夏悠凉先生作为华国新一代年轻人中文坛的代表,不能如此糟蹋自己的名声。”

赣州大学中文系教授王谦。

“论文的写的很好,但是其中缺少足够的论据。浅夏悠凉先生说《零陵赋》不是真的汉赋,那什么文章能被称为真正的汉赋呢?空口白话总是不能使人信服的。”

台州师范大学历史系教授安彦君。

“虽然《汉史》中马迁先生曾经说过汉赋的基本结构和特色。但是马迁先生也没有给出具体的实例。且马迁先生的《汉史》中确实已经证实了有不当之处,谁又能证明关于汉赋的描写就一定是正确的呢?况且古代和现代不同,有些许差异也属于正常现象。”

三位在学界非常活跃的作家发言。使得这一话题进入了**阶段。

宿舍内,王凯看着三个熟悉的名字眯了眯眼。

呵呵,三个老家伙,终于出现了。

这三位教授年轻时期还是有一定水平的。

但是越老活的越回旋。这几年基本上没有做出任何成就,一直躺在过去的功劳埔上吃老本。而且这三位算是学界上有名的学阀。

符合他们观点的都被他们称赞,认为是正统。

而与他们观点不一致的都被称作异类,口诛笔伐。

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